Mikä on ”koko Israel” ja miksi osa heimoista katosi?
Raamatun mukaan Israelin kansa muodostui kahdestatoista heimosta, jotka polveutuivat Jaakobin (Israelin) pojista. Kun Salomon kuoleman jälkeen valtakunta jakautui kahtia, kymmenen pohjoisen heimon muodostama Israelin kuningaskunta joutui Assyrian valloittamaksi 700-luvulla eKr. ja sen asukkaat vietiin pakkosiirtolaisuuteen. Nämä heimot sulautuivat vieraisiin kansoihin ja katosivat historian virallisista asiakirjoista. Vain Juudan ja Benjaminin heimot säilyivät selkeästi tunnistettavina.
Kuitenkin Raamattu osoittaa, ettei tämä hajaannus ole lopullinen. Profeetat kuvaavat toistuvasti aikaa, jolloin Jumala kokoaa Israelin hajallaan olevat heimot takaisin omaan maahansa ja liittoonsa. Tämä profeetallinen toivo koskee sekä fyysistä paluuta että hengellistä uudistumista.
Jesaja 11 – Messiaan kokoava rooli
Jesajan kirjan 11. luvussa esitetään profetia tulevasta hallitsijasta, joka nousee Iisain kannosta – Daavidin suvusta. Tämä ”vesa” hallitsee vanhurskaudella, oikeudenmukaisuudella ja Jumalan pelolla. Jakeessa 12 sanotaan:
”Hän nostaa viirin kansoille ja kokoaa Israelin karkotetut, kerää hajallaan olevat Juudan miehet maan neljästä äärestä.”
The Complete Jewish Study Bible (CJSB) tulkitsee tämän jakeen viittaavan messiaaniseen aikakauteen, jossa Messias ei ainoastaan hallitse Israelia, vaan toimii kokoavana voimana. ”Viirin nostaminen” kuvastaa Jumalan kutsua kansoille palata – ei vain Israelin kansalle, vaan myös ei-juutalaisille, jotka liittyvät liittoon. Tämä on hengellinen kutsu palata Jumalan tahtoon ja totuuteen.
Hesekiel 37 – Hengellinen herätys ja kahden puun yhdistyminen
Hesekiel näkee kaksi voimakasta näkyä, jotka liittyvät Israelin palauttamiseen:
- Kuivien luiden laakso: Henki tulee luiden päälle ja ne heräävät eloon. Tämä kuvaa Israelin kansan hengellistä herätystä sekä kansallista uudelleenmuodostumista.
- Kaksi puuta: Jumala käskee Hesekieliä ottamaan kaksi puuta, toisen Juudan ja toisen Efraimin (eli pohjoisen Israelin) nimellä, ja yhdistämään ne yhdeksi.
”Katso, minä otan Joosefin puun… ja liitän sen Juudan puuhun… ja ne tulevat yhdeksi puuksi minun kädessäni.” (Hes. 37:19)
CJSB:n mukaan tämä kuvaa sekä pohjoisen että etelän heimoyhteisöjen yhdistymistä lopun aikoina, Messiaan hallintavallan alla. Jumalan henki on tämän yhdistymisen voima, ja lopullinen päämäärä on liiton ja puhtauden palautuminen.
Hoosea 1–2 – Hylätyistä armahdetuiksi
Hoosea elää profetiansa todeksi avioliittonsa ja lastensa nimien kautta. Jumala käskee häntä nimeämään lapsensa:
- Jisreel: ”Minä sirottelen”
- Lo-Ruhama: ”Ei armahdettu”
- Lo-Ammi: ”Et ole minun kansani”
Nämä nimet kuvastavat Israelin syntiä ja liiton katkeamista. Mutta heti perään Jumala lupaa:
”Siellä, missä heille on sanottu: ’Te ette ole minun kansani’, heidän pitää kutsuttaman elävän Jumalan lapsiksi.” (Hoos. 1:10)
”Minä kihlaan sinut itselleni ikuisiksi ajoiksi… uskollisuudessa, ja sinä tulet tuntemaan Herran.” (Hoos. 2:19–20)
CJSB näkee Hoosean kirjan profetiat erittäin merkittävinä juuri kadonneiden sukukuntien kannalta: Jumala ei unohda heitä, vaan tuo heidät takaisin rakkauden ja armon kautta. Kyse ei ole vain kansallisuudesta vaan sydämen liitosta.
Jumala kutsuu kansansa takaisin
Jesaja, Hesekiel ja Hoosea puhuvat kaikki eri aikoina, eri tilanteissa ja eri kielikuvin, mutta heidän viestinsä on yhteinen: Jumala ei ole hylännyt Israelia. Vaikka heimot ovat hajaantuneet, liitto rikottu ja toivo sammunut, Jumalan suunnitelma on ylläpitänyt kansansa kohtaloa kautta vuosisatojen.
The Complete Jewish Study Bible auttaa lukijaa näkemään, kuinka nämä profetiat liittyvät toisiinsa ja miten ne alkavat saada täyttymyksensä nykypäivän ilmiöissä: Israelin valtion synty, Aliyah-liike, kadonneiden heimojen etsintä ja hengellinen herätys maailmanlaajuisesti ovat kaikki merkkejä siitä, että Jumalan sanan toteutuminen jatkuu.
”Minä otan heidät minun kansakseni, ja minä olen heidän Jumalansa.”
(Hesekiel 37:27)
